Más que cuento

ELLA

2012-02-11T13:23:00.002+01:00

El psiquiatra alemán Viktor Frank describe su experiencia en un campo de concentración nazi:

«... en medio del castigo humillante, un preso dijo:
- "¡Ah, qué vergüenza si nuestras mujeres nos viesen así!"

El comentario me hizo recordar el rostro de mi esposa y, en el mismo instante, me sacó de aquel infierno. La voluntad de vivir volvió, diciéndome que la salvación del hombre es para y por el amor.

»Allí estaba yo, en medio del suplicio y, aun así, capaz de entender a Dios, porque podía contemplar mentalmente el rostro de mi amada.»

El guardia nos mandó pasar a todos, pero no obedecí, porque no estaba en el Infierno en aquel momento. Aunque no pudiese saber si mi mujer estaba viva o muerta, eso no cambiaba nada. Contemplar mentalmente su imagen me devolvía la dignidad y la fuerza. Incluso cuando se lo quitan todo, un hombre aún tiene la bienaventuranza de recordar el rostro de quien ama, y eso lo salva.»

LA RISA

2012-02-04T12:57:00.001+01:00

En el oriental reino de Palimbus hacía años que no se celebraba ninguna fiesta. Es
más, el emperador había prohibido terminantemente cualquier expresión de alegría
o regocijo. Un decreto colgado en el exterior del palacio advertía que todo aquel
que fuera pillado in fraganti divirtiéndose sería encerrado en las mazmorras por
siempre jamás.

Un invierno llegó un viejo mago a la plaza de palacio. Vestía una túnica de colores
brillantes y esbozaba una tenue sonrisa. Esto le hizo sospechoso ante los soldados
del emperador, que empezaron a seguirle con sigilo.

Al principio, el mago se limitó a vagar por la ciudad, donde niños, hombres y
mujeres le miraban con temor. Los soldados no lo dejaban ni a sol ni a sombra. Por
eso, cuando el anciano se sentó en un banco del parque real a descansar, se
apostaron tras los árboles para tenerlo vigilado.

El viejo mago miró las cabecitas expectantes de los soldados: unos parecían
asustados, otros mostraban su furia y las ganas de apresarle, el resto se limitaba a
mirar con expresión grave.

Tras contemplar la escena con gran calma, el anciano de la túnica dijo:
−    Estas caras tan serias me dan mucha risa.

Y acto seguido estalló en una formidable carcajada que se dejó oír por toda la
ciudad. Los súbditos se encerraron aterrorizados en sus casas. Tenían miedo de que
les culparan de la risa o, lo que es peor, que se contagiaran y acabaran en la
mazmorra, como iba a pasar con el viejo mago. ¿No dicen que la risa es contagiosa?

Mientras tanto, los soldados se llevaron preso al anciano. Sin preocuparse lo más
mínimo, el mago no sólo no se resistía sino que les acompañaba riendo y batiendo
palmas.
−    ¿Te has vuelto loco? -le preguntó el capitán de los soldados-. ¿No te das
cuenta de que vas a pasar el resto de tu vida encerrado?
−    Tal vez sea así –dijo el mago con lágrimas en los ojos-, pero no he podido
evitarlo. Mientras me vigilabais en el parque, he abierto un saquito con
polvos de la risa y …
−    El mago no pudo continuar porque tuvo que dar paso a una nueva
carcajada, más fuerte aún que la primera.
−    Estos polvos de la risa…-preguntó alarmado el capitán- ¿dónde los tienes?
−    ¡Eso es lo más divertido de todo! -dijo el mago-. Pues ya no los tengo. Había
abierto el saquito para comprobar que seguían ahí cuando una ráfaga de
viento se ha llevado los polvos y el saco. Ahora están por todas partes.

La noticia hizo cundir el pánico entre los soldados. Empezaron a ponerse rojos
porque notaban cómo el polvo de la risa les había entrado por la nariz y no podían
permitirse reír.

Al llegar a las puertas de la mazmorra, uno de los soldados no pudo resistir más y
liberó una tremenda carcajada que retumbó en toda la plaza. Acto seguido, los
demás se dieron por vencidos y se pusieron también a reír. Al final incluso el
capitán sucumbió a la risa.

El escándalo que provocaban aquellos veinte hombretones y el mago fue tal que el
emperador salió furioso de palacio para administrar el castigo personalmente.

La población se ocultaba en sus casas, porque se había corrido la voz de que había
polvos de la risa en el aire y nadie estaba a salvo.

Sin embargo, el emperador -que estaba bastante sordo- aún no se había enterado
de lo que pasaba.

−    ¿Cómo os atrevéis a reír en mi real presencia? ¿Queréis que os mande
cortar la cabeza?
−    Por supuesto que no, mi emperador –dijo el capitán entre una carcajada y la
siguiente-. Lo que sucede es que este mago ha perdido un saquito de polvos
de la risa y ahora el viento los agita por toda la ciudad.
−    Entonces estamos perdidos… ¿Cuánto dura el efecto de los polvos?            -
preguntó el emperador al viejo mago.
−    Unos quinientos años más o menos, señor.
−    ¿Quinientos? –repitió el emperador-, y acto seguido estalló en una real
carcajada que se dejó oír por todo el reino.

“Si el emperador se ríe a sus anchas –pensaron los súbditos-, es que reír no debe
ser tan malo”, y salieron de sus casas a compartir su alegría. Todo el mundo en
Palimbus reía y se abrazaba, y el propio emperador decretó que aquel día sería
festivo hasta que cayeran rendidos de tanto reír.

El viejo mago fue nombrado consejero real y vivió en palacio hasta el resto de sus
días. Por cierto: nunca se encontró el famoso saquito de los polvos.

LA OVEJA NEGRA

2012-01-28T13:37:00.000+01:00

Érase un país donde todos eran ladrones. Por la noche cada uno de los habitantes salía con una ganzúa y una linterna sorda, para ir a saquear la casa de un vecino. Al regresar, al alba, cargado, encontraba su casa desvalijada.

Y todos vivían en concordia y sin daño, porque uno robaba al otro y éste a otro y así sucesivamente, hasta llegar al último que robaba al primero. En aquel país el comercio sólo se practicaba en forma de embrollo, tanto por parte del que vendía como del que compraba. El gobierno era una asociación creada en perjuicio de los súbditos, y por su lado los súbditos sólo pensaban en defraudar al gobierno. La vida transcurría sin tropiezos, y no había ni ricos ni pobres.

Pero he aquí que, no se sabe cómo, apareció en el país un hombre honrado. Por la noche, en lugar de salir con la bolsa y la linterna, se quedaba en casa fumando y leyendo novelas. Llegaban los ladrones, veían la luz encendida y no subían.

Esto duró un tiempo; después hubo que darle a entender que si él quería vivir sin hacer nada, no era una buena razón para no dejar hacer a los demás. Cada noche que pasaba en casa era una familia que no comía al día siguiente.

Frente a estas razones el hombre honrado no podía oponerse. También él empezó a salir por la noche para regresar al alba, pero no iba a robar. Era honrado, no había nada que hacer. Iba hasta el puente y se quedaba mirando pasar el agua. Volvía a casa y la encontraba saqueada.

En menos de una semana el hombre honrado se encontró sin un céntimo, sin tener qué comer, con la casa vacía. Pero hasta ahí no había nada que decir, porque era culpa suya; lo malo era que de ese modo suyo de proceder nacía un gran desorden porque él se dejaba robar todo y entre tanto no robar a nadie; de modo que había siempre alguien que al regresar al alba encontraba su casa intacta: la casa que él hubiera debido desvalijar. El hecho es que al cabo de un tiempo los que no eran robados llegaron a ser más ricos que los otros y no quisieron seguir robando. Y por otro lado, los que iban a robar a la casa del hombre honrado la encontraban siempre vacía, de modo que se volvían pobres.

Entre tanto los que se habían vuelto ricos se acostumbraron a ir también al puente por la noche, a ver correr el agua. Esto aumentó la confusión, porque hubo muchos otros que se hicieron ricos y muchos otros que se volvieron pobres.

Pero los ricos vieron que yendo de noche al puente, al cabo de un tiempo se volverían pobres. Y pensaron: "Paguemos a los pobres para que vayan a robar por nuestra cuenta". Se firmaron contratos, se establecieron los salarios, los porcentajes: naturalmente siempre eran ladrones y trataban de engañarse unos a otros. Pero como suele suceder, los ricos se hacían cada vez más ricos y los pobres cada vez más pobres.

Había ricos tan ricos que ya no tenían necesidad de robar o de hacer robar para seguir siendo ricos. Pero si dejaban de robar se volvían pobres porque los pobres les robaban. Entonces pagaron a los más pobres de los pobres para defender de los otros pobres sus propias casas, y así fue como instituyeron la policía y construyeron las cárceles.

De esa manera, pocos años después del advenimiento del hombre honrado, ya no se hablaba de robar o de ser robados sino sólo de ricos o de pobres; y sin embargo todos seguían siendo ladrones.
Honrado sólo había aquel fulano, y no tardó en morirse de hambre.